【溯源甘肃】秦汉时期甘肃的民俗文化

　　5 交通

现藏于甘肃省博物馆的西汉彩绘木轺车

（本文图片均为资料图）

　　秦汉时期，有几条国家级大道从甘肃经过。如从咸阳直达九原郡（治所在今内蒙古包头市西）的“直道”，是秦朝抵御匈奴的专用军事大道。中经甘肃陇东地区。秦始皇巡察陇右，修筑了咸阳至临洮的“驰道”。汉朝继秦之后，又在秦陇交界处开辟了回中道，也经过今陇东地区。

　　汉代最著名的交通道路，是汉朝政府为了联络大月氏，夹击匈奴而开通的“丝绸之路”。它从长安向西，横穿今甘肃二千余里，经新疆帕米尔高原，进入中亚、西亚各地，是汉代，也是中国历史上著名的与亚欧各国经济文化交流的大动脉；它将甘肃同内地及西域连为一体。

　　秦汉国家对帝王、后妃、百官的用车作了制度性规定，但对民众出行尚无唐以后那样严格的限制。三老（乡官）、百姓、商人都可以用小型、轻便的轺（yáo）车。当时甘肃水上交通工具除了木船以外，还有木筏等。

　　这一时期最有时代特点的交通工具，是骑马的普遍化。《周易·系辞下》有黄帝尧舜时代“服牛乘马，引重致远”的记载，但据唐人孔颖达的疏解，这句话中的“服”是驾车的意思，可译为“驾”或“驾驭”。“乘马”的“乘”，在这里是“车”的意思。“服”“乘”都不能理解为骑马或骑牛，因为当时中原内地尚没有这种交通工具或风俗。

　　骑马最早是匈奴人发明的。匈奴人不仅骑马，还培育出了骡这种体力强健的优良畜种，当时人称它为“駃騠”（jué tí），被当做宝马来看待。战国中期以后以赵武灵王胡服骑射为标志，骑马术已经传到了中原内地，并在秦汉时期迅速地普及。秦始皇墓的兵马俑，甘肃武威雷台汉墓出土的铜骑士都证明这一点。雷台汉墓出土的17个武士俑，手中有戟，胯下有马，是当时骑兵的标准模型。武威磨嘴子第48号西汉墓出土的木制牛车模型，证明汉代民间运输工具主要用牛车，汉简中记录的运输工具，也以牛车为主。

　　当然并不是任何人都有马骑，安步当车仍然是普通民众主要的出行方式。政府照顾德高望重的贵族、官僚中的老人，还会赐给他们鸠杖一类的助行工具。武威磨嘴子汉墓就出土一支彩绘木鸠杖。残长71.5厘米，鸠长19.5厘米，鸠宽4.8厘米，鸠高7厘米，杖杆粗细均匀，鸠鸟横卧杖端，口含食粒，非常生动。

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