【品鉴吧】王永福 书画艺术追求的是精神家园

《春山人家》

《雨落音山》

《山之魂》

　　王永福认为：“书法不只是爱好临池、写字，它是一种使学习者达到一定水准时流露出的一种精神和灵魂的图式，性格气质的凝聚，是人格魅力、人性本真的升华，是修养学问的融汇和人生境界的流露。作为一种特殊的艺术，书法根植于源远流长、丰富多彩的传统经典和博大精深的中华传统文化体系之中，并籍此达到了艺术表现的终极——精神图腾。”

　　“中国传统文化对文学艺术的学习与创作，历来就有严格的标准。”他说：“如，绘画讲求‘形神兼备、笔墨诗情、意境超脱’，书法则强调‘取法乎上、意蕴笔随、各体瑾严’，意秉于心而笔形于外。故有‘书乃心画’之说，心画者，也就是令观赏者透过书法作品的观读，领略到作者内心境界的高情雅致。”

　　“这个看似简单的要求，实际上是对书家提出了近乎苛严的标准。”王永福强调说：“无论是运笔布阵的横竖波磔，还是作品的章法结构，都要出于心、会于意而后再落墨于纸面。同时，书家自己还需行端言正，勤勉修身，凛遵古训，追摹高明，约己严责，潜心以学。”

　　“特别是初始切不可广种薄收，要一步一趋，时流骤精于某碑某帖，师古而不泥古，方能融汇于心，从而得以随性阐发。”他认为：“纵览古今优秀的书作，均是无为法、有为法二者有机融合。就书法而言，其禅境内涵可为超以象外而得其寰中，走笔放逸而无不在法之中。”

　　众所周知，山水画从象征上追求的是精神家园，因为人们对山川如画的欣赏，以及在精神领域那种自由的想象，决定了山水画永远在人们的审美领域之中。千余年来，山水画受儒、道、佛等宗教文化的影响，经历代画家的探索与创新，最终形成了中国人与天地精神的感受与往来，体现出了国人对自然和文化的热爱以及独具特色的艺术表达方式。

　　“山水画擅长借景抒情，讲究意境。”王永福由衷地说：“因此，在山水画的学习过程中，切不可凭空臆想之物象，而是要以古代优秀的名画为蓝本持以恒续地认真临摹，日累月积之后必有见树。通过临摹古贤笔墨技法，熟能生巧时加以修饰和改造，便逐渐会形成自己的绘画语言及风格特点，进而走向生活、走向自然。”

　　“书画之人，都是精神上最富足的人，很多时候通过书画可以悟出许多人生道理。”他说：“在那些独处寂静的时光里，我享受着绘画带来的人生快乐，同时更得到了一种十分珍贵的精神满足。书画使生活变得沉稳、细腻，总有一种脱离尘埃、渐入清风正气的禅意，心灵也日渐清静。尤其是，每当自己写出一件美妙的书法，或画出一幅意境深远的作品时，就会感到一种超越自我的成就，这令自己的求艺历程显得愈发清晰。”兰州日报社全媒体首席记者李超 文/图