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陇东民俗文化里 那些别具一格的“龙” 

 2024/02/07/ 11:15 来源:每日甘肃网-兰州晨报 记者 荆雯

陇东民俗文化里 那些别具一格的“龙”   

  龙,在中国传统文化中内涵博大。甘肃庆阳这片丰厚的黄土大塬,孕育了人类的早期文明,也诞生了许多非物质文化遗产,“香包”“皮影”“剪纸”等质朴、古拙的民间艺术品,不仅具有浓郁的生活气息,同时也保留着上古时代原始的文化形态,反映出陇东地区深厚的历史民俗文化底蕴。农历龙年将至,奔流新闻·兰州晨报带您看看陇东地区那些别具特色的“龙”。

  

龙腾虎跃香包。

龙腾虎跃帽子。

  庆阳香包作为民间美术品,仍然保留着上古时代的原始文化形态,反映了本地域深厚的历史文化沉淀。龙年将至,国家级非物质文化遗产代表性项目——庆阳香包绣制省级代表性传承人刘兰芳,将非遗手工技艺与时代审美相融合,设计出“龙腾虎跃帽子。”

  这款龙头帽,不仅是一件精美的工艺品,更是一份寄托了祝福与好运的礼物。在古老的中国,龙的传说与雨水、财运紧密相连。龙,以其腾云驾雾、上天入海的超凡本领,成为富饶、正直的象征。戴龙头帽,便能给人带来好运。中国自古就有“衣冠王国”的美誉,帽子,是华夏始祖黄帝的发明,戴帽子,也叫冠礼,戴龙头,当龙头。

  刘兰芳说:“这次制作的龙腾虎跃帽子,设计灵感源于我们庆阳香包的传统文化和纹样。用代表长寿的金瓜造型做眼珠、立体布雕构成五层眼体,眼角上扬,绣着一朵盛开的火焰纹,让龙眼显得炯炯有神;鼻子造型是庆阳香包独有的‘绌绌’,它的上尖和下尖两个颜色代表着天地合一,上尖绣的火焰似力量,火焰中的龙珠代表着珍贵,下边造型好似元宝,整体又似如意,寓意无价之宝;额头的立体锦鲤代表着福禄,龙门象征着事业飞黄腾达,龙门绣着的水波纹代表着好运,眉毛如火的造型代表着热情;从龙角的生命之树闪耀着光芒,结出了金瓜,这组结合代表着健康;嘴巴呈锯齿齐牙状,龙的胡须好似两片叶子,盘金线走出的纹样如同叶脉焕发着生机,龙帽后面的龙鳞和龙尾,都凸显了龙的威猛与力量,同时也展示了我们庆阳香包传承人的精湛技艺和无限创意。这款龙头帽,突出龙头的独特造型,尽显龙的霸气与神韵。”

  除了龙头帽,刘兰芳还精心设计了手工刺绣盘旋的飞龙香囊,以龙的纹样和龙珠、祥云作为点缀,象征着龙年的吉祥与富贵。

  

龙年大吉皮影。

  皮影戏从周秦时期就已在庆阳开始流行。到了宋代,皮影戏才在全国普遍流行。明代,环县兴隆山庙会已常有皮影戏助兴。到了清代,环县、宁县、合水、镇原、庆阳的皮影戏普遍盛行。民国初年,环县洪德乡皮影艺人解长春深入研讨皮影艺术,对影人制作、表演技巧作了较大的革新,并把陇东道情和皮影结合起来,经过不断创新,形成了独具地方特色的陇东道情皮影戏,使庆阳皮影艺术日趋完美。

  环县皮影多以当地乡土风情为素材,以反映劳动人民的生活为主题,选用皮板厚薄适中、质坚而柔、透明显色、经久耐用的优质牛皮制作而成,以黑、红、黄、绿为主色,冷暖色调对比鲜明,主题集中,情节风趣,耐人寻味。2006年被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录,2011年入选联合国教科文组织“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  国家级非物质文化遗产项目——皮影戏(环县道情皮影戏)代表性传承人高清旺,以当地乡土风情为素材,选用优质牛皮,经过炮制牛皮、画好样稿、阴阳雕刻、颜料上色、烫熨出水、装订完成等雕刻工艺流程,制作成了龙年大吉图案。

  高清旺说:“龙的历史传承深远,龙年也象征着吉祥与繁荣,相信龙的力量能带给人们好运。龙年将至,我制作这个龙年大吉皮影,希望带给大家吉祥,能在龙年创造辉煌。”

  

龙题材剪纸。

  剪纸艺术在中国已有2000余年的历史。它源于生活,取材广泛,具有浓郁的生活气息。如果说江南的剪纸妩媚、纤柔、洒脱、明快、秀丽,而庆阳剪纸则以粗犷、淳朴、古拙、浑厚、豪放独树一帜,具有浓郁的地方特色。

  庆阳剪纸的主要内容,多以节日庆典、乔迁新居、新房落成、婚姻嫁娶等为主题,反映新春佳节的窗花剪纸最为盛行。一般将传统花样与彩纸套贴,用小剪刀剪下图样,再贴在窗格上,其取材广泛,寓言童话、名胜古迹、飞禽走兽、花草鱼鸟、人物故事等无所不有。

  庆阳剪纸构图简练,妙在夸张,多用对比手法,纹饰阴阳、线条的粗细和黑白虚实相间分布,用刀利索,线条流畅,造型逼真,享誉西北。

  龙年将至,庆阳剪纸代表性传承人马路剪出一幅幅龙题材的作品——《龙凤呈祥》《龙盘虎踞》《鱼跃龙门》,以呈现龙腾盛世的寓意,祝福祖国繁荣昌盛,人民生活幸福。

  马路说:“龙不仅是祥瑞的象征,也是中华民族的图腾,象征着一种精神。龙,上可直冲云霄,下可翱翔海底,在十二生肖中名列魁首。龙和凤的结合被视为吉祥如意的象征,寓意着幸福和安康。”

  奔流新闻·兰州晨报记者 荆雯

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