【风物志】一册2000年前的汉简，窥见大汉王朝的法治基因

《候粟君所责寇恩事》汉简(3)

《候粟君所责寇恩事》汉简(4)

　　《候粟君所责寇恩事》记了些啥？

　　《候粟君所责寇恩事》汉简记录的是2000年前一则官告民的经济纠纷案件。有趣之处在于它出乎了我们现代人的认知观念。

　　简册内容用白话文记述大体如下：

　　东汉建武三年（公元27年），甲渠障的候官粟君向居延县起诉该县居民寇恩欠债不还。据粟候官说，上年12月中旬，他与其下属令史华商、尉史周育合伙出资（牛、谷）雇用寇恩运送5000条鱼去集市出售，并付给寇恩一头牛、27石谷子作为佣金。寇恩同意在卖出鱼后交还40万，但现在只交了32万钱。更为过分的是，寇恩曾借走一头黄牛用来拉套，但他却把借的黄牛卖了，然后又用作为佣金的那头黑牛来抵偿，但是两头牛的价值相差20石谷子。因此粟候官要求对方偿还8万钱及两头牛的差价20石谷子。

　　居延县收到粟候官的起诉书后，在立案的同时将这份起诉书移送给被告寇恩所在的都乡。乡里专管刑狱的啬夫立刻验问了被告寇恩，并根据寇恩的供词写成爰书及治决言，然而他的结论却是寇恩不欠粟候官的债。

　　按寇恩的说法，粟候官原先就说过黄牛、黑公牛虽然个头大小不一，但价值完全相等，均按60石定价，任由寇恩随便挑一头带走，黑牛就是抵佣金并非是借牛。因为鱼没有卖得40万钱，所以寇恩卖掉了黑牛，把32万钱交给了粟候官的妻子业。寇恩和粟候官的妻子业一同去卖鱼，回来的时候还为她赶车，在路上累计走了二十多天，中途寇恩又给业买了十斤肉，值谷1石；到了第三驿站，寇恩买了2石大麦给业，总计谷3石、钱15600。不仅赶车的工钱没有计算，还把一个值1万钱的大车轴、一个值3000钱的羊皮口袋、一个值1000钱的大竹笥、一个值600钱可装1石粮食的去卢、两根值1000钱的绳子等器物，都装在业的车上，由业带回了家。此外，他的儿子寇钦为粟候官捕了三个月零十天的鱼，却一直没有得到工钱。按当时雇工的基本价，成年男子干一天活给2斗谷，因此合计工钱为20石谷。市场谷价是1石谷4000钱，寇钦20石谷做工的工价正好与寇恩欠粟君的钱相当。因此粟候官所诉的“牛不相当谷20石”的说法不对。

　　出人意料的是，当粟候官看到结果后，认为寇恩的供词与实际情况不符，遂又将此案上告到兼有军事和行政管辖权的居延都尉府。而都尉府则下令让居延县“更详验问治决”。于是，居延县又令乡啬夫对这一事件进行了复核。而乡啬夫在第二次验治寇恩时还按照法律规定的程序，首先向寇恩郑重宣布：如果不如实提供证词，就要负相应的法律责任！有趣的是，寇恩坚持原词，乡啬夫便将寇的供词再次写成爰书，上报居延县，并坚持原来的结论，即寇恩不欠粟候官的债。居延县收到乡啬夫的报告后，如实上报给甲渠候官，而甲渠候官将它们通通存档，并标其卷为“建武三年十二月候粟君所责寇恩事”。（资料来自梦泽赤子《王朝旧事》）

　　这就是我们今天看到的破城子出土的《候粟君所责寇恩事》汉简。只可惜，这一汉简只保存了全案程序的前半段，以至于案件最终是否开庭审理，又如何审理的我们无从知晓。

　　两汉之际乱世中的法治坚守

　　这起官告民的诉讼案件，胜负如何已经不再重要。从这起案件的审理过程中，我们却可以看到大汉王朝的司法制度和法治精神。

　　大汉帝国之所以强盛，严密的帝国管理制度也是大汉王朝兴盛的重要保障。这件事的可贵之处在于，东汉建立初期时局混乱之际，在边远的穷乡僻壤，竟然还会出现按照律法办事的现象，殊为难得。

　　粟候官虽为一塞最高长官，但他却并没有倚仗权势上门逼债，而是通过法律程序来解决问题；居延都尉府、居延县和都乡的官吏们并没有官官相护而枉法，而是让案件的双方平等地通过法律途径来处理事情；作为被告的草民寇恩也敢于和候官打官司。这说明大汉王朝地方治理的清明，也证明汉代律法制度在汉王朝境内普遍执行运转。

　　不过，如果了解这件诉讼案发生时的社会背景，大家可能会更为惊讶。

　　建武，是东汉光武帝刘秀的第一个年号，公元25年6月，刘秀称帝定都洛阳。当时汉王朝被王莽所篡，建立新朝已经十多年。刘秀起兵建立东汉之后，在西北地区，有隗嚣割据，河西则被窦融所占，二者互相猜疑，刘秀抓住时机，威逼利诱收服了窦融，河西地区才为光武帝所有。而《候粟君所责寇恩事》简册记述的正是光武帝建武三年（公元27年）的事，在这种乱世的大环境下，在天高皇帝远的地方，当地官员依旧依据汉律断案，可见，大汉国魂未灭。

　　官吏知法而执法，官民知法而用法。成功接盘西汉两百多年来积累下来的弘文法治基因，正是东汉王朝得以迅速复兴的一个重要原因，所以史学家也将这段历史称为光武中兴。

　　东汉建立后大兴儒学，推崇气节，被后世史学家推崇为中国历史上“风化最美、儒学最盛”的时代。这也是大汉帝国强盛数百年之久的秘密。

　　撰文丨黄建强

首页  上一页  [1]  [2]