【文物中的历史】古人卫生防疫都用哪些器皿

汉 兽环甑 台北故宫博物院藏

明 陈洪绶 《斜倚熏笼图》（局部）

(本文图片均为资料图)

　　熏

　　通过熏蒸的方式，保证衣物的清洁与卫生，是李时珍对前人经验的总结发挥。

　　宋人洪刍《洪氏香谱》中记有“熏香法”，其实就是“给衣熏香法”：凡熏衣，以沸汤一大瓯置熏笼下，以所熏衣服覆之，令润气通彻，贵香入衣也。然后于汤炉中烧香饼子一枚……置香在上熏之，常令烟得所。熏讫叠衣，隔宿衣之，数日不散。

　　《陈氏香谱》“香器品”中介绍了一种“香盘”：用深中者，以沸汤泻中，令其蓊郁，然后置炉其上，使香易著物。从中不难看出，古时熏衣需先利用开水的蒸汽将衣物浸成半湿状，无形中起到了杀菌的作用，然后熏香，便于香气的附着。

　　以香熏衣之法，于汉代时已是宫廷礼仪，《汉官仪》中有“尚书郎入直台中”条，有专门的女侍史负责为期“絜被服，执香炉烧熏，从入台中，给使护衣服”。

　　魏晋南北朝时期，北齐文学家颜之推在其编撰的《颜氏家训》记载道：“梁朝全盛之时，贵游子弟……无不熏衣剃面，傅粉施朱。”在张敞编写的记录晋太子仪礼风俗的《东宫旧事》中又有：“太子纳妃，有漆画手巾熏笼二，又大被熏笼三，衣熏笼三”的记载。二者相互佐证，可知当时以香熏衣已经成为社会风气。

　　两晋隋唐之间，熏衣香方均见于医家记载，不由让人猜测，早期熏衣的目的，除了纯粹的嗅觉感受之外，更多是为了预防和治疗疾病。

　　早在汉代，人们就发现熏香可以杀菌。汉武帝刘彻痴迷熏香，他下旨召集全国能工巧匠，使用鎏错金银的精细复杂工艺，铸造铜熏炉，炉盖模拟渤海蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，山峦重叠，于博大中蕴含清秀，故称“博山”熏炉。

　　从各个时期出土的熏炉来看，以炉焚香，既提高了香料的燃烧物化能力，又保持了燃烧体的清洁卫生，因而很快风行一世。汉武帝时期，汉中流传瘟疫，用熏烧香药的方式很好地抑制了瘟疫流传。

　　早在博山炉出现之前，熏香已经进入了人们的生活。除了佩戴草叶之外，焚烧香草也是古代人们洁身净室的手段。

　　归根到底，要想少得病，甚至不得病，一定要做好个人的清洁卫生。

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