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【艺术杂谈】当代书法需要回到文化原乡

 2019/06/28/ 09:54 来源:每日甘肃网-甘肃日报 司俊杰

【艺术杂谈】

当代书法需要回到文化原乡

  司俊杰

  在书法艺术的木桶效应里,决定盛水量多少的那块木板,往往是“道”而不是“器”。“道”是袅绕在书家胸臆间的学养、气质、禀赋、情感、思想等,被技术法则吸释后演化为作品的气韵、风骨、神采、意境等无形却有形的存在,“器”是可以用毛笔表现出来的所有技术语汇。“道器并重”才是书法的本质。

  一

  书法需要回到文化的原乡。

  中国书法生命精神根植于国学的深厚土壤。古人把书法作为“修齐治平”的日课,是做学问、养身心、助教化的滋补品,今人却把它作为一种竞技的工具。

  书法的文化属性一端连着汉字魔方,一端连着经史子集,技术经验的僵化,掏空了作者的情怀与品位。我们寻求的是一种精神,遥接晋唐风韵,近起文载书道,如果创作者只是单纯会写字,而个人的文化素养、审美趣味、气质个性、境界格调被单纯的技术性表现覆盖掉,最终就会导致当代书法的肤浅与庸常。书法的生成类似于一个人的成长:既有年轮的线性历程,又有智慧的立体躯干。书法的人文内涵更重要的是让人通过作品看得见主体的生命意识,同样有着人的精神与思想,那些熠熠闪烁着的五彩墨花,都在成长与成型的过程中一一展示开来。

  二

  孤独是艺术长盛的兴奋剂。书法家的孤独至少有四层含义:

  一是指艺术主张的特立独行。在书法艺术的道路上,一个甘愿清寂的书家,应独自循着“自强不息,厚德载物”的光束,穿过魏晋南北朝、唐宋元明清等古典书法的丛林,趟过尚韵、尚法、尚意、尚质、尚朴的美学历程,力主雄强与柔美相融合的美学追求,开创碑与帖兼容的个性风貌,又在文史哲的高地对接圣哲先贤的正大气象,在平平仄仄的生涯里完成人生的培根铸魂。艺术立品,文化站位,哲思起航,在横平竖直的价值体系里,用书法的审美理想扎牢书家个体生命存在的形上之根。

  二是指艺术风格的独树一帜。书法是离析主体性格情操的载体,如同海水可以分离出晶体的盐一样,从一条婉转委曲、优雅流畅的墨线里,分辨出哪些是你生命意绪的挥洒,哪些是神与物游的走心,哪些是谒见先贤的虔诚,哪些是书为心画的张扬。如同指纹一样,每个人都有迥异于他人艺术风格的精神风貌,坚守文人应有的精神标高。书法是写心的艺术,是人格精神的外化。

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