【溯源甘肃】陇上儒学贤——孔门陇上三学子

壤驷赤

秦祖

　　先贤壤子和秦祖

　　壤驷赤，字子徒，春秋秦国上邽人，生卒时间失考。《孔子家语·弟子解》录“壤驷赤，字子從”，史家多疑“從”系“徒”之笔误。

　　其时秦国兵力已然强大，但社会文明程度较低，有学者认为尚处在氏族部落联盟的奴隶制早期阶段。加之秦国民风好战争胜，故而研学文化者甚少。然而，壤驷赤却卓然不同，不仅热衷读书，还颇具才气，诗书文章都很出色。他克服各种困难，从秦到鲁，拜师孔子学习礼制。终于身通“六艺”，礼乐射御书数俱佳，跻身孔门七十二贤之列。

　　唐开元二十七年(739年)，唐玄宗追封壤驷赤为“北徵伯”；北宋大中祥符二年(1009年)，宋真宗加封为“北徵伯”(一说“上邽侯”)；明嘉靖九年(1530年)，明世宗改尊为“先贤壤子”；清顺治二年(1645年)，清世祖改奉为“先贤壤驷子”。秦州文庙设壤驷赤祠，祠联曰：“任人间倒海翻江，逐宇宙新潮，正学莫忘宣圣统；愿我辈模山范水，赴春秋佳日，大家来拜上邽侯。”

　　对其姓氏，存有两种说法。一为复姓说。作为历史上罕见的复姓，“壤驷”在《郑通志·氏族略》和《姓氏考略》中有收录，宋版《百家姓》中排序为第452位门阀，在复姓中排序第43位，族人多以天水、秦郡、京兆为郡望。一般认为，“壤驷”应是秦国嬴姓贵族中的一支，因为在当时的政治、经济、交通条件下，平民百姓难有条件赴鲁求学。一为单姓说。《姓氏考略》载：“孔子弟子壤驷赤之后，以壤驷赤之壤为单姓。”明代学者认为，壤驷赤应单姓壤氏，名赤。追根溯源于尧帝时期的著名农夫壤父。因他去鲁国时被特许驾乘驷马之车，故名。因此明朝尊号称“先贤壤子”，而不是“先贤壤驷子”。清儒张澍援引《左传》中“鲁有郈工师驷赤”之句，认为“驷赤”二字相连不可断开，也不赞同“壤驷”复姓说。

　　秦祖，字子南，上邽人，亦求学杏坛，身通六艺。生平经历极难寻求。唐封少梁伯，宋为鄄城侯。秦州文庙设秦祖祠，联曰：“圣绩恡(lìn)西行，眺百二河山，不碍春风时雨至；儒宗傅北学，数三千弟子，谁携关月陇云来。”