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【溯源甘肃】陇上儒学贤——孔门陇上三学子

 2019/05/24/ 15:11 来源:每日甘肃网-甘肃日报 张小华

壤驷赤

秦祖

  先贤壤子和秦祖

  壤驷赤,字子徒,春秋秦国上邽人,生卒时间失考。《孔子家语·弟子解》录“壤驷赤,字子從”,史家多疑“從”系“徒”之笔误。

  其时秦国兵力已然强大,但社会文明程度较低,有学者认为尚处在氏族部落联盟的奴隶制早期阶段。加之秦国民风好战争胜,故而研学文化者甚少。然而,壤驷赤却卓然不同,不仅热衷读书,还颇具才气,诗书文章都很出色。他克服各种困难,从秦到鲁,拜师孔子学习礼制。终于身通“六艺”,礼乐射御书数俱佳,跻身孔门七十二贤之列。

  唐开元二十七年(739年),唐玄宗追封壤驷赤为“北徵伯”;北宋大中祥符二年(1009年),宋真宗加封为“北徵伯”(一说“上邽侯”);明嘉靖九年(1530年),明世宗改尊为“先贤壤子”;清顺治二年(1645年),清世祖改奉为“先贤壤驷子”。秦州文庙设壤驷赤祠,祠联曰:“任人间倒海翻江,逐宇宙新潮,正学莫忘宣圣统;愿我辈模山范水,赴春秋佳日,大家来拜上邽侯。”

  对其姓氏,存有两种说法。一为复姓说。作为历史上罕见的复姓,“壤驷”在《郑通志·氏族略》和《姓氏考略》中有收录,宋版《百家姓》中排序为第452位门阀,在复姓中排序第43位,族人多以天水、秦郡、京兆为郡望。一般认为,“壤驷”应是秦国嬴姓贵族中的一支,因为在当时的政治、经济、交通条件下,平民百姓难有条件赴鲁求学。一为单姓说。《姓氏考略》载:“孔子弟子壤驷赤之后,以壤驷赤之壤为单姓。”明代学者认为,壤驷赤应单姓壤氏,名赤。追根溯源于尧帝时期的著名农夫壤父。因他去鲁国时被特许驾乘驷马之车,故名。因此明朝尊号称“先贤壤子”,而不是“先贤壤驷子”。清儒张澍援引《左传》中“鲁有郈工师驷赤”之句,认为“驷赤”二字相连不可断开,也不赞同“壤驷”复姓说。

  秦祖,字子南,上邽人,亦求学杏坛,身通六艺。生平经历极难寻求。唐封少梁伯,宋为鄄城侯。秦州文庙设秦祖祠,联曰:“圣绩恡(lìn)西行,眺百二河山,不碍春风时雨至;儒宗傅北学,数三千弟子,谁携关月陇云来。”

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