一点浩然气千里快哉风（下）——感悟苏东坡

　　五 也无风雨也无晴

　　该案先由监察御史告发，后再御史台狱受审。御史台因官署内遍植柏树，柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃又称乌台。

　　事发时，先有人告诉了苏辙，苏辙赶紧派人来飞报，这一路上大家争分夺秒。最后苏辙的信使只比御史台早了半天，御史台的人抄的是小道，等苏辙的人到几个小时后，御史台的人也到了。苏轼也很惶恐，出去的时候是穿官服还是不穿官服，这到底是干嘛呢？是要我命吗？

　　这时候，苏轼的第二任妻子——也就是第一个妻子的表妹王润之出来送丈夫，气定神闲，安慰他没有什么了不起，无非是进一趟京，罪不至死。

　　苏轼入狱百日，王安石仗义相助，元丰三年（1080）二月，苏轼被贬谪黄州团练副使。元丰八年（1085），哲宗即位，高太后听政，起用以司马迁为首的旧党。为什么旧党能回得来？这不是哲宗个人兴趣的问题，而是新党手段过于严苛残酷，确实当时国家有钱了，但民不聊生。

　　恰好这时，苏轼凭着一个知识分子的良知，跟司马光说，固然王安石的新法十个里面有九个严苛，但有一些还是有可借鉴之处。旧党熬了这么多年才上来，觉得苏轼居然还为新党说话，旧党也不拿他当自己人。所以，苏轼发现，他又待不下去，再次自求外任，再到杭州当太守。

　　细细想来，苏轼这个人有意思极了，别人好容易熬出头的时候，一定要让自己的党怎么壮大了，但苏东坡却有自己的良知与准则，这就是如果只让我找到一位中国知识分子的典型代表，我一定会说那是勇敢而真诚的苏东坡。先来看看他贬到黄州做团练副使的时候，一段师生情意，这就是三过平山堂：三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空，未转头时皆梦。

　　平山位于扬州市西北郊蜀冈中峰大明寺内。始建于宋仁宗庆历八年（1048年），当时任扬州知府的欧阳修，极赏这里的清幽古朴，于此筑堂。坐此堂上，江南诸山，历历在目，似与堂平，平山堂因而得名。苏轼去看欧阳修的时候，欧阳修已经自称六一居士，他说你看我有一万册藏书、我有一千卷今诗、我有一局残棋、我有一张古琴，我还有这么一壶浊酒、此间一老翁，这就是六一居士，有藏书，有善本，对着琴、酒、棋，这就是他坦荡的一生，这样的人并没有求青史留名，他过的是当下的人生。所以苏轼执弟子礼再去看老师的时候，写下这么深情的一阕词。这时候的苏轼，已经渐渐成熟起来了，儒道释的思想已经丰满地平衡在他整个精神观念之中，他已经不再是一位进取只知有前方的儒家，其实他还有自然，还有退守。

　　苏东坡也是一个内心很幽沉的人，他内心有寂寞，太阳好的时候袒胸露怀躺着，别的人恭维他你在晒书吗，只有他的爱妾说他哪是晒的书，是晒的一肚皮的不合时宜。所以一个坚持自己标准的人，在现实中不一定就走得很顺，用林则徐的话讲，岂能尽如人意，但求无愧我心。从屈原到苏东坡，到王守仁，到林则徐，哪一个不是这么走过来的？他们不求取悦当朝的那一个圣上，也不求取悦世俗的标准，他们的无愧我心让他们这样幽沉的冷寂地坚持了下来，所以在那样的坚持里，他何曾不想断江湖呢？