【品读】古诗词中看杏花 垂钓绿湾春 春深杏花乱

　　绝胜南陌碾成尘  杏花与人生志趣

　　“书画琴棋诗酒花”为古代文人的“开门七件”事，他们对花的喜爱，既包含对“花”形色之美的欣赏，又在花开花落中找到自身情感、生命、志向等的共鸣：在花的枯荣中体悟到生命盛极而衰的事实，在花的品格中观照到自己的内心世界。于是，有了林逋的以梅为妻，有了周敦颐的“独爱莲”，有了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”……

　　一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。

　　纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。

　　——（北宋）王安石《北陂杏花》

　　此诗前两句写景状物，一池碧绿的春水环绕着杏花树，满树繁花竞相开放，满池花影摇曳迷离，极言杏花临水照影之娇媚。后两句托物言志，褒扬北陂杏花品性之美。纵使被春风吹得落英缤纷如雪，也胜过南陌被碾成尘的杏花。若说“北陂”是远离浮世喧嚣的隐逸处，“南陌”则是熙来攘往的名利场。北陂杏花即使零落，尚可在一泓清波中保持素洁；南陌的杏花要么任人攀折，要么被碾成尘土而满身污秽。若说南陌杏花是邀功请赏的得势权臣的影射，则北陂杏花是诗人刚强耿介的自我人格的象征。联系王安石生平，两次拜相又两次被罢免，无奈退隐半山，却始终不改政治理想和人格操守。北陂杏花，正是诗人高洁品质的寄托。“大历十才子”之一的钱起在其诗《暮春归故山草堂》中，也通过杏花和幽竹抒发自己的人生志趣。“始怜幽竹山窗下，不改清阴待我归”，描绘了诗人清高淡泊的品格和操守。

　　屋上春鸠鸣，村边杏花白。

　　持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。

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　　——（唐）王维《春中田园作》

　　作为山水田园诗代表作家之一，王维的诗多借咏山水田园，或宣扬隐士生活，或隐喻佛教禅理。此诗描绘了春天田园里欣欣向荣的景象：屋上有一只杜鹃随着春天的到来在鸣叫，村落旁大片杏花开得雪白。手持斧子去整理桑树长长的枝条，扛起锄头去察看泉水的源脉……表现了作者对大自然的敏锐感受及对田园生活的热爱。王维晚年居于蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活，纷乱的杏花让隐居的他心生田园之乐，杏花开在村边，也开在他的心头。在杜牧“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”（《清明》）里，“杏花村”俨然已成为古代文学作品中代表田园风光的一个典型意象。

　　储光羲在其代表作《钓鱼湾》里，也用“垂钓绿湾春，春深杏花乱”描绘了隐逸的志趣。“世事一场大梦，人生几度秋凉”，何妨远离战火硝烟，远离庙堂和市井的喧嚣，在春光无限、杏花纷飞中感受人生的另一种可能呢？